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景点故事

【西安】少华山的历史典故、传说
作者:陕西中青旅      来源:陕西中青旅     更新时间:2019/2/25 15:00:55     浏览次数:6199次
 

  西汉末年,社会矛盾突出,王莽篡权夺位,使刘姓传承的天下变了颜色。刘姓有政治敏感的后代不服王莽篡权,更不服其统治。于是,在长安以东的渭南——秦岭北麓山区和商洛山区,多处多地,都演义出了王莽追杀(赶)刘秀(光武帝刘秀,东汉王朝的建立者)绘声绘色的动人故事,久传不衰,且都有石质材料的遗迹、遗址存留了下来。千百年来,被人们一代一代地在民间传颂着。从而,铁一般地印证着这些久传弥久故事的真实性。

  其中,最为著名的一处,是华县少华山(原称小敷峪)山区,也遗留许多动人故事。传说刘秀被王莽追至少华山的小敷峪内,慌不择路,饥不择食的刘秀跑得狼狈不堪,慌乱中,饥饿难忍,从河里抓鱼,在锅里煮熟,将要吃时,就在他转身捡柴之际,在一旁闻到香味的老鹰却叼吃了煮在锅里的熟鱼,他一怒之下,气愤地咒骂道:“不得好死的老鹰,天打雷劈你!”并且,“让此条河中从此无鱼可食,饿死你老鹰!”雷公听了天子的号令,果然晴天炸雷,那只老鹰从此就化成了巨石,历经年久地仰天长叹了。

  从那以后,本来水生生物种类繁多的河里就缺少了鱼。时至今日,跑遍少华山峪道,整条河流根本看不到鱼类。而常见清流见底的河道河水中,能见到的只有那形状各异,十分庞大的蝌蚪(俗称蛤蟆鱼),在自由自在地浮游,而化作“少华山鹰石”的巨石,千百年来,仍然屹立在少华山河道中,成为一个美丽传神的景点和神奇的传说。

  走遍华县境内秦岭北麓各条峪道,除少华山峪道外,其余河道都生长有众多的野生鱼类。象马峪、石堤峪、金堆峪、桥峪、东西涧峪等都见到过野生鱼类。唯独少华山河水中无鱼类生存,这真应了天子的那句话了。

 

  无独有偶。在古代的少华山西峰——今五龙山的吊纸坪,还有一段动人的传说故事,广为流传至今。说的是唐代宗之女升平公主为其夫——郭暧祭奠吊孝时所发生的真实故事。

  郭子仪(公元697—781年),是华州郑县(今华县)人,唐朝大将军,官晋中书令,(可以说,是一人之下,万人之上的朝中大官),世称郭令公,是名震古今中外的军事家、政治家。其第六子——郭暧(公元753—800年)官至太常卿同正员、封爵国公。公元765年(唐代宗永泰元年)与唐代宗之女——升平公主结婚。唐德宗贞元十六年(公元800年)七月,在五龙山避暑养病期间,不幸去世,就葬在五龙山最顶端(是我国古代唯一一座葬在高山之巅的墓葬)。

  唐时的五龙山,山势雄伟,巍峨险峻,林木茂密,气候宜人,风景秀丽,庙宇广建,是京城长安皇家避暑圣地。五龙山登山山道两旁多荆棘,其中酸枣刺也是最普遍、最常见的一种。酸枣刺,是常见的多刺灌木植物。今天的荒山荒坡也最为常见。而酸枣的刺有两种。一种直刺,另一种带钩的弯刺。互生在一起,相互配合。直刺可以直刺,带钩的刺,挂着后可以拉住。这两种刺组合在一起,就像古代带弯钩的步兵兵器一样。这本是植物为求生存能遗传的一种保护功能。

  驸马郭暧死后,葬在高高的五龙山山顶之上。每年清明时节,升平公主金枝女,都要来五龙山山巅为其夫扫墓、烧纸、吊孝等祭祀活动。皇家女,外出衣着多为罗裙式的凌罗绸缎。行走在五龙山山道上时,总有带钩的酸枣刺拉挂住她的衣裙,行进艰难。当行至今雷神洞沟边时,酸枣刺更多,不断地挂扯升平公主的罗裙。好端端的罗裙,也被挂破,公主生气地咒骂:“该死的枣刺,为何还要再长这个钩?”似乎,长直刺就行,长带弯钩的刺是多余的!就因公主的这句话,此后的吊纸坪一带,酸枣的弯钩刺退化,不再长出,只有直刺一种。从此,这个美丽而又有趣的动人故事,被一代一代的劳动人民口传了下来。吊纸坪,是公主祭奠、上香、焚烧纸钱的地方。如今的吊纸坪地名,也就是因唐升平公主上山为郭暖吊孝而得名。

 

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